#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מה הדין בזורק כלי או שבר כלי לאשפה בשבת או מבעו""י?</div>"	"<div>בזורק כלי בטלה דעתו אצל כ""א,<br>ובשבר כלי בע""ש אסח דעתיה מיניה והוי מוקצה, ובשבת כיון דהיה מוכן מבעו""י אינו מוקצה.</div>"	דף קכה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>שיירי בגדים שבלו הוו מוקצה או לא?</div><div></div>	"<div>אם אין בהם גע""ג אצבעות דלא חזו לכלום.</div>"	דף קכה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>האם תנור שאינו מחובר לקרקע מקבל טומאה, ומ""ט?</div><div></div>"	"<div>בהיה מחובר בהיסק ראשון לכו""ע מקבל דמרבינן טמאים טמאים,<br>בלא היה מחובר בהיסק ראשון לר""י אינו מקבל דבעינן שיהא מחוסר נתיצה ולא שייכא אלא במחובר לקרקע,<br>ולרבנן מקבל טומאה ויותץ דכתיב לרבות דאפי' מה שמחובר בקרקע קצת מקבל טומאה.</div>"	דף קכה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>למסקנא במה נחלקו ר""י ור""מ בשברי תנור ישן?</div><div></div>"	"<div>נחלקו בשברי תנור כעין רעפים הראויין להסיק בהן ולאפות ע""ג ובדעת ר""י גופיה,<br>דר""מ אמר דהא הוי מעין מלאכתו ראשונה ור""י נחלק עליו משום דהסיקן מבחוץ ואין הפת מעומד בהן.</div>"	דף קכה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div><a>האם מותר לטלטל אבן שע""פ החבית, ומ""ש מאבן שבקירויה?</a></div><div></div>"	<div>לר' אמי אסור לטלטלה בהנחה לחודה דבעינן מעשה, ושאני מאבן שבקירויה דכיון דקשורה היטב שווייה דופן,<br>ולר' אסי מותר לטלטלה דלא בעינן מעשה, ושאני מאבן שבקירויה שאינה קשורה דכיון דלא הדקה בטולי בטלה דהא נפלה.</div>	דף קכה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>באיזה אופן אפשר לייחד אבן שע""פ החבית או נדבך של אבנים, ומה דעת רב אסי לגבי ייחוד בנדבך ובחריות?</div><div></div>"	"<div>ע""פ החבית לר' אמי במעשה ולר' אסי בהנחה בעלמא,<br>בנדבך של אבנים לר' אמי בעינן מעשה גמור וכיון דא""א בכך בעינן לימוד,<br>ולר' אסי לרש""י בעינן מעשה כעין הנחה ובשפשוף סגי, ולהתוס' בעינן מעשה טפי מהנחה והיינו שפשוף,<br>ובנדבך וחריות לרב אסי לחד לישנא בהתוס' תרווייהו בעו מעשה כל דהו,<br>ולאידך לישנא נדבך בעי מעשה כל דהו וחריות דראויין טפי לישיבה לא בעו מעשה כלל.</div>"	דף קכה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מדוע בעינן שהזמורה תהא קשורה בטפיח ולא סגי בייחוד בעלמא?</div><div></div>	"<div>לת""ק דבעינן מעשה,<br>לרשב""ג מיירי במחובר,<br>(ובפחות מג' לקרקע דמותר להשתמש בהן בשבת, א""נ גזירה שמא יקטום כשהיא ארוכה וקעבר משום מכה בפטיש).</div>"	דף קכה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>האם מותר לעשות אוהל עראי בגג או במחיצות?</div><div></div>	"<div>לעשות בתחילה בגג אסור,<br>ולהתוס' אף בדופן עראי במחיצה ראשונה (כן מבו' בדברי הראשונים בדעת התוס') ובמחיצה אפילו יש כאן מחיצה המתרת אסור (ודלא כרש""י),<br>להוסיף במקום שאסור בין בשבת ובין ביו""ט לר""א אסור ולרבנן מותר.</div>"	דף קכה		
